كيفية تعلم اليقين

عدد المساهمات : 425 تاريخ التسجيل : 21/12/2009

كيفية تعلم اليقين
لابد من تعلم اليقين حتى ينفتح للقلب طريقه ولذلك قال صلى الله عليه وسلم " تعلموا اليقين " .. وقليل من اليقين خير من كثير من العمل . وقال صلى الله عليه وسلم لما قيل له : رجل حسن اليقين كثير الذنوب ورجل مجتهد فى العبادة قليل اليقين . فقال عليه الصلاة والسلام " ما من آدمي إلا وله ذنوب ولكن من كان غريزته العقل وسجيته اليقين لم تضره الذنوب لأنه كلما أذنب تاب واستغفر وندم فتكفر ذنوبه ويبقى له فضل يدخل به الجنة .. فما معنى اليقين وما معنى قوته وضعفه ؟ لابد فهمه أولا ثم الإنشغال بطلبه وتعلمه . فاليقين هو لفظ يعنى عدم الشك .

فالنفس إذا تساوت عندها درجة التصديق مع درجة التكذيب يسمى ذلك شك :- فإذا كان هناك شخص مجهول الحال عندك وتساءلت هل الله يعاقبه أم لا . فإن نفسك لاتميل إلى الحكم فيه بإثبات ولا نفي .

والنفس إذا زادت عندها درجة التصديق عن درجة التكذيب أو العكس يسمى ذلك ظنا . فمثلا إذا سُئلت عن شخص تعرفه جيدا بالصلاح والتقوى هل سيُعاقب فإن نفسك تميل إلى أنه لا يُعاقب أكثر من ميلها إلى العقاب وذلك لظهور علامات الصلاح ظاهريا لك ولكن لا تعلم سريرته وباطنه فتقول من الجائز أن يكون باطنه سليم فتُبعد إحتمال العقاب فيكون هذا ظناً .

والنفس إذا مالت إلى التصديق بشىء ولا يخطر بالبال غير التصديق بحيث تأبى النفس عن قبول غير ذلك لو خطر ببالها بالرغم من عدم وجود المعرفة المحققة فيسمى هذا إعتقاد وهو مُقارب لليقين

أن تُصدق النفس تصديقا لا يمكن الشك فيه لأنه جاء بطريق البرهان وحدثت المعرفة الحقيقية ويسمى ذلك اليقين . فحدوث حادث بلا سبب مُحال والبرهان يكون بالشىء المحسوس الموجود فعلا مثل الشمس والقمر أو بالعلم بغريزة العقل أو بالتجربة أو بالدليل . فكل علم لاشك فيه يسمى يقينا .

وهذا هو معنى اليقين. وفيه درجات :-

فيقال فلان ضعيف اليقين وآخر قوى اليقين حيث يغلب الشىء على العقل أو لا يغلب فيقال مثلا فلان ضعيف اليقين بالموت مع أنه لاشك فيه ويقال فلان قوى اليقين فى إتيان الرزق مع أنه قد يجوز ألا يأتيه .

ومعنى أن يُقوى الإنسان يقينه أن يجمع بين المعنيين وهو أن ينفى الشك ثم يُسلط اليقين على النفس حتى يكون هو الغالب المتحكم والمتصرف فيها . فمعنى قوة وضعف اليقين أى غلبته وإستيلاؤه على القلب .. ولكن فى أى الأشياء يُطلب اليقين ؟

يُطلب أولا فى التوحيد : حيث يرى أن الأشياء كلها من مسبب الأسباب ولا يلتفت إلى الوسائط ويعلم أن القُدرة الأزلية هى المصدر للكل فيغلب على قلبه التوكل والرضا والتسليم فيصير موقنا بريئا من الغضب والحقد والحسد وسوء الخلق وتأتى الثقة بضمان الله سبحانه بالرزق وأن ماقُدرّ له سيساق إليه فلا يشتد حرصه وشرهه وتأسفه على ما فاته وهى ثمرة اليقين بالإضافة إلى ثمرات أخرى من الطاعات والأخلاق الحميدة ويأتي اليقين بالثواب والعقاب وصدق المراقبة فى الحركات والسكنات والتحرز عن كل السيئات .. ويأتي من ذلك أيضا اليقين بأن الله تعالى مُطلع عليك فى كل حال ومُشاهد لهواجس ضميرك وخفايا خواطرك فيُثمر ذلك أن يكون الإنسان فى خلوته متأدبا فى جميع أحواله ويكون كل ما يفعله فى الظاهر يفعله فى الباطن وتأتى من هنا المبالغة فى تطهير الباطن لأن المطلع عليه هو الله تعالى وليس أحد من الخلق وهذا المقام فى اليقين يورث الحياء والخوف والخشوع وهكذا نجد أن اليقين هو أساس وجذر شجرة الإيمان التى تتفرع فروعها وتُثمر جميع الأخلاق الحميدة .

موضوع: تحيه السبت مايو 01, 2010 10:20 am

[center]

ياسلام يا ولاد هو دة الكلام اليقين وحشتينى جدا جدا

» هل تعلم
» هل تعلم
» هل تعلم
» كيفية عمل ايميل على الياهو
» كيفية صنع خلية شمسية